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异托邦 · 中国传统版画展2018-12-10
    提到中国版画史,人们耳熟能详于受日本、德国近代版画影响而呈现的新兴木刻活动,却对胡正言、沈心友、王概等现代版画业名家颇为生疏,更不要说那些冷静无闻的刻工们。究其因,这不只与前者在政治宣传史上的突出位置有关,也与现代制版工匠们的身份优势有关。中国现代版画大多以册本、年画、佛经等“适用”载体出现活着人眼前,实操者大多为文人眼中身份卑微的画工,这决议了它在美术史誊写中的边沿地位。
    此展览,其目标正在于补偿如许的缺失:梳理中国传统版画的文明系谱,发掘被日期埋葬的艺术史文脉,考虑单板敷彩套印、饾版分色套印、拱花等传统水印木刻技法在今世创作中的能够性。  展览大抵分为三个板块:1,现代木刻版画根本头绪;2,有代表性的传统官方年画;3,有传统版画形状确当代创作。除了出现桃花坞、杨柳青、朱仙镇、杨家埠、梁对等地有代表性的年画作品外,也约请国际有代表性的传统形状版画家参展,只管即便片面地对天下传统形状版画的创作相貌停止出现。
    文明史好像是有数同心圆的聚集,无论你处于哪一个圆环上,却总无法挣脱它与圆心及内层圆环的干系。固然,回望内环绝不是故步自封,梳理传统也决不克不及成为抵挡文明古代性的捏词。我并不盼望这次展览成为以后“传统热”的复杂赞同物,也不盼望仅仅为观者展现文明的活化石,由于传统终归需求在古代语境中停止“流传”本领有微观文明意义。
    回到文首的思绪,现在对现代版画史、传统形状版画创作停止梳理,在中国反倒显得稀罕、“前卫”,权且看成是一次“异托邦(hétérotopies)”般的实验吧。希望不会被误以为是一次文明激进主义的理论!
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